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0222..com,《嫌疑人X的献身》:一部电影看亚洲电影市场“三国杀”

2020-01-03 12:12:56   来源:网络

0222..com,《嫌疑人X的献身》:一部电影看亚洲电影市场“三国杀”

0222..com,由苏有朋导演的《嫌疑人x的献身》在大家的热情期盼中上映了。东野圭吾的粉丝,日剧粉丝、韩剧粉丝以及王凯、张鲁一、林心如的国产剧粉丝们看完之后评价褒贬不一,具体评价这部电影应该从两个不同的维度。

第一个维度:国内视野。首先我们看国产电影的“清明档”同时有三部犯罪题材的电影上映,徐静蕾带着男友黄立行拍了一部《绑架者》,黄轩和段奕宏压阵的弘扬缉毒警察的主旋律电影《非凡任务》,还有就是这部改编自东野圭吾同名小说的《嫌疑人x的献身》。无论是从市场角度还是口碑方面,苏有朋可以说完胜文艺导演徐静蕾和香港商业导演麦兆辉。

第二个维度:国际视野。这部电影是一个国际知名ip,东野圭吾在中国也有大量的粉丝,而且这也是为数不多中日韩三国都同时改编成了电影的小说。2008年日本改编版豆瓣评分是8.3;2012年韩国版豆瓣评分是7.4;2017年中国版豆瓣评分是6.6。在这部电影上日韩中三国分别差了一个档次,这也不能怪导演苏有朋不努力,这就是目前三国之间电影的整体实力差距。

纵观整部电影,看得出苏有朋还是挺努力的想去做一些改变,譬如在镜头的运用上就有很多别具用心的地方,这也是很多新晋电影导演的通病,往往会注重形式上创新,譬如当年张艺谋就曾经握着郭敬明的手良久,说了一句这样掏心窝子的话:你的《小时代》长镜头用的不错!

《嫌疑人x的献身》最大的问题是文化上的水土不服,剧中几个主演的身份怎么看都无法跟现在中国人的生活状态联系到一起,这就像是把《红高粱》移植到日本一样不伦不类。用著名编剧宋方金的话来说就是“一方水土养一方人,什么水土种什么庄稼。”

我相信出品方光线影业早就考虑到了这个问题,既然这部电影超越日韩的可能性很小,那就更多的从商业角度来考量,譬如选择了三个在电视剧领域很有影响力的演员:王凯、张鲁一和林心如。可以说王凯的粉丝在贡献电影票房方面功不可没,这部电影商业上是成功的。

可以说这一部电影,让很多影迷切切实实的看到了我们三国之间在文化不同以及差距。

日本文化可以说影响了中国几代人,文学方面有影响了鲁迅和郁达夫的田山花袋,有诺贝尔文学奖获得者大江健三郎、川端康成以及现在的小资青年的“教父”村上春树、推理“教父”东野圭吾,也有80后新锐女作家青山七惠等等。

而电影方面,有“电影界的莎士比亚”之称的黑泽明、动画“教父”宫崎骏、“面瘫影帝”北野武等等。

至于娱乐方面从早期的“聪明的一休”等日本动画片风靡全国到现在网络上的“二次元”动漫文化继续霸占着中国青少年的娱乐空间。

当然日本也有很多我们主流价值观很难认可但是却有无法回避的以苍老师为代表的“情色文化”。

通过日本的文化生态环境我们可以看到,他们的文化娱乐可以说是“百花齐放”,文化生态多层级的“垂直细分”,内容非常丰富。既有严肃文学的稳定生长,也有地下“情色文化”的蓬勃发展,既有像《你的名字》这样清新的二次元文化,也有像低俗的电视恶搞娱乐节目。

日本几乎所有的文化都带有他们标签式的“岛国”属性,我们也可以称之为“文化基因”。譬如《嫌疑人x的献身》里忧郁的单身数学老师和张扬的警察教授,就更加符合日本社会的生活特征。

再看韩国,自从2001年《我的野蛮女友》开始,影视产业突飞猛进。近几年韩国电影特别是在犯罪题材上创造出了很多有深刻社会意义的精品,譬如《老男孩》、《熔炉》等反应深刻社会问题的犯罪题材电影都是影迷们津津乐道的经典。韩国犯罪题材的电影不善于推理,但是善于煽情,韩国演员特有的夸张、搞笑的表演风格可以说是独树一帜。韩国电影用它催泪煽情加夸张幽默以及“无所不黑”的气质也在世界电影市场上树立了自己独特的风格。韩国现在的电影、电视剧以及娱乐市场更像是当年日本影视文化的一个翻版。

而我们中国这几年的电影市场也经历了野蛮生长,特别是犯罪题材的电影出现过一些精品,譬如曹保平的《烈日灼心》、《追凶者也》以及丁晟导演的《解救吾先生》等。现在中国娱乐行业有一个不好的现象创新乏力,大部分娱乐综艺节目都是模仿或者购买的国外版权。而影视方面则是网络文学ip改编,而网络文学除了质量上太差,题材上也往往是穿越、架空历史等非现实主义的题材。而传统文学方面像莫言的作品则往往现代性不足。目前来看,虽然韩寒和郭敬明的作品被人诟病过于肤浅,但是他们的作品反而是具备一些现代性的,这也是为什么最近几年郭敬明和韩寒的影视作品获得良好收益的原因之一。

一个国家的影视业水平一定是跟随在其他几种文艺种类的发展水平之后的,譬如:文学、美术、雕塑、音乐等。

文化发展也应该是多层次的丰富生态链,我们大可不必多对这种“娱乐至死”的影视文化甚至是网络文化抱有太多忧虑,任何一种文化的发展大都经历过一些较低俗的“全民娱乐”过程,譬如我们的“相声”甚至“诗歌”。精英文化和高雅文艺一定是从一个肥沃的土壤里慢慢进化而来的。


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